Get Adobe Flash player
Facebook Twitter Google Bookmarks RSS Feed 

إن فلاح وفوز ونجاح جميع الإنس والجن هو فقط في إمتثال أوامر الله عز وجل، على طريقة رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

ونؤكد لأنفسنا وللجميع أن النت أو القراءة هي حوافز وتعليم ولا تغني عن تحريك الأقدام ومفارقة الأهل والأوطان لإعلاء كلمة الله فينا وفي العالم

فهكذا يتم تحصيل ونشر الدين

 
آداب وأنواع الجولة
تعتبر (الجولة) عند (أهل الدعوة والتبليغ) وسيلة دعوية رئيسة، حيث تقوم على جذب الأفراد من بيوتهم أو من أماكن تواجدهم، في التجمعات أو حتى في الطرقات.
وتأخذ الجولة أهمية كبيرة ضمن أنشطة الدعوة والتبليغ، انطلاقًا من كونها تساهم مساهمة مباشرة في نشر القيم والمبادئ الإسلامية بين أفراد الحي، فهم يُذَكِّرون دائمًا من يدعونهم بالله سبحانه وتعالى، وكيف أنه خلق الخلق، وأوجب عليهم طاعته والإذعان له، وقد أرسل الرسل والأنبياء لحمل الدعوة إلى غيرهم.
وللجولة عند الأحباب نظام وضوابط لا ينبغي الخروج عنها حتى تؤتي ثمارها، ولها كذلك أنواع وتصنيفات.

أنواع الجولات:
الجولة العمومية:
تتمثل في مجموعة من الأفراد يسيرون على يمين الطريق، ملتزمين بآداب الإسلام، ويتوجهون إلى أماكن تواجد الناس، سواء أكانوا سائرين أو جالسين في الطرقات، أو يلعبون الكرة، أو يقفون على المفارق، أو يشترون أو يبيعون.
وهذه الجولة أسبوعية وينقسم أفرادها قسمين:
أولاً- قسم خارج المسجد: وهم الذين يقومون بالدعوة، وينقسمون إلى:
(1) المسئول (2) المتكلم (3) الذاكرين (4) الدليل.
(1) المسئول: وهو الذي يتولى أمانة تلك الجولة، ويُرجَع إليه عند حدوث أية مشكلة أثناء الجولة، ويشير عليهم بالصواب، وينبغي طاعته.
(2) المتكلم: وهو الذي يكلم المدعو، ويتحدث إليه بطريقة منظمة عن الله ووجوده، وحكمته سبحانه وتعالى في الخلق، ويتم تفهيمه الرسالة المنوط به، وكيف أننا لا نشكر الله على نعمه كما ينبغي. فلو تأثر المدعو بتلك الكلمات، تتم دعوته فورًا إلى المسجد لصلاة المغرب، ثم المكث بنية الاعتكاف إلى صلاة العشاء.
(3) الذاكرين: وهم بعض أفراد مصاحبون، لا يشتغلون إلا بذكر الله عز وجل، ودعائه سبحانه وتعالى أن يوفقهم هم وإخوانهم في هداية من يدعونهم، وقد يتولى فرد منهم صحبة المدعو إلى المسجد.
(4) الدليل: ويكون غالبًا من أهل الحي،عليم بطرقاته ودروبه وأماكن تواجد الناس، وعنده معلومات لا بأس بها عن طبيعة ظروفهم ومستواهم المعيشي.
ثانيًا- قسم داخل المسجد:
وهم الذين يمكثون في المسجد يلجئون إلى الله عز وجل ويبتهلون إليه سبحانه وتعالى أن يوفق إخوانهم في الخارج. وهم الذين يستقبلون المدعو فور دخوله للمسجد ويهيئونه للصلاة، وينقسمون إلى:
(1) المستقبِل (2) معلم الوضوء (3) معلم الصلاة (4) المبيِّن.
(1) المستقبِل: وهو الذي يستقبل المدعو بالطيب والعطر، ويبتسم في وجهه، ويسأله: هل صلى أم لا.
(2) معلم الوضوء: وهو الذي يلاحظ المدعو عندما يتوضأ، فإن وجده لا يجيد الوضوء، علمه برفق الوضوء الصحيح، وذلك بأن يتوضأ أمامه وضوءًا صحيحًا.
(3) معلم الصلاة: وهو الذي يصلي بالمدعو، ويعلمه الصلاة الصحيحة.
(4) المُبيِّن: وهو الذي يقوم بترغيب المدعو، وتحبيب الخير إلى قلبه، إلى أن تحين صلاة العشاء.

الجولة الخصوصية:
وهي الجولة المخصصة لدعوة الناس في بيوتهم ومنازلهم، ولا تختلف من حيث النظام عن الجولة السيارة إلا في داخل المنزل فقط.
في هذه الجولة، يدخل فرد واحد، تاركًا إخوانه خارج المنزل، ويراعي ألا يكلم امرأة ولا يدعوها، فإن لم يكن زوجها أو سيدها موجودًا، فعلى هذا الفرد أن يفهمها بأنهم دعاة خير، ولا يريدون إحسانًا، ويطلب منها أن تخبر الرجل أنهم يدعونه ليأتي إلى المسجد، وأنهم في انتظاره.

الجولة التعليمية:
والمقصود به أن يخرج أفراد الجماعة إلى مكان ما داخل أو خارج البلد، وتختلف الجولة هنا عن ذي قبل في كونها (تعليمية) أو (شبابية)، والمقصود بالأولى أن يتم دعوة الناس عامة إلى حضور (حلقة تعليم) تتم فيها قراءة القرآن وتعلم أحكام التجويد، وقراءة من كتابَي رياض الصالحين، وحياة الصحابة. وفي نهاية اليوم يقوم فرد منهم فيلقي بيانًا ختاميًّا لأهل المسجد عامة.
أما الجولة الشبابية فيقوم بها الصفوة من الدعاة، حيث يتوجهون مباشرة إلى الشباب الغافل، ويدعونهم إلى الخير، وقد يتعرضون لأذى حسي أو معنوي أثناء ذلك،فيتواصون فيما بينهم بالاستعانة بالله والصبر، وحسن التوكل عليه سبحانه وتعالى.
ضوابط وآداب أثناء الجولة:
عدم الكلام مع النساء ألبتة.
عدم الكلام مع المدعو إذا كان متعجلاً، أو راكبًا، أو حاملاً حملاً ثقيلاً.
تجنب الحديث مع السفهاء والأطفال.
السير على يمين الطريق واستشعار أمانة الدعوة.
عدم مفاجأة المدعو وإفزاعه، كوضع اليد على كتفه من الخلف أثناء سيره، حتى لا يخاف.
تفهيم المدعو بأنهم دعاة خير، لا طالبي إحسان.
يستمع جميع أفراد الجولة إلى المتكلم وهو يكلم المدعو، وكأن الحديث موجه إليهم معه، حتى لا يشعرون بالزهو والخيلاء، ويشعرون المدعو بأنه دونهم.
غض البصر في الطرقات، فلا ينظرون إلى حرام، أو إلى حتى الحلال الذي يذكرهم بالدنيا.
إذا ذهبوا لمدعو في مكان تجارته وجب عدم الوقوف أمام بابه وسده، بل يدعونه ليخرج هو إليهم.
الصبر على تحمل الإيذاء.

Tags:
المشاهدات: 2295

التعليقات (1)

RSS خاصية التعليقات
...
جزاك الله خير على التوضيح لمن يسال عن جهدنا جهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ونسال الله ان يقبلنا في هذا الجهد المبارك

واعتذر عن قلة دخولي بسبب انشغالي في اعمال الجهد في القدم بارك الله بكم

خروج وتفريغ لمدة شهر في مركز الدعوه ((((عمان -- الاردن)))
ابواسماعيل , September 02, 2011

أضف تعليق

تصغير | تكبير

busy

Site Translation

إحصائيات


mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterالزوار لأول مرة اليوم521
mod_vvisit_counterأمس886
mod_vvisit_counterهذا الأسبوع5873
mod_vvisit_counterالأسبوع الماضي6552
mod_vvisit_counterهذا الشهر17398
mod_vvisit_counterالشهر الماضي33773
mod_vvisit_counterالجميع736031

متواجدون(20 دقيقة منذ): 37
رقمك 38.107.179.207

المتواجدون

يوجد 19 زائر حالياً
عدد مشاهدات المحتوى : 824287

..:::: الزوار من أنحاء العالم ::::..