Get Adobe Flash player
Facebook Twitter Google Bookmarks RSS Feed 

إن فلاح وفوز ونجاح جميع الإنس والجن هو فقط في إمتثال أوامر الله عز وجل، على طريقة رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

ونؤكد لأنفسنا وللجميع أن النت أو القراءة هي حوافز وتعليم ولا تغني عن تحريك الأقدام ومفارقة الأهل والأوطان لإعلاء كلمة الله فينا وفي العالم

فهكذا يتم تحصيل ونشر الدين


يقول ابن عثيمين - رحمه الله - «وأما اتخاذ السلفية كمنهج خاص ينفرد به الإنسان ويضلل من خالفه من المسلمين ولو كانوا على حق، واتخاذ السلفية كمنهجٍ حزبي، فلا شك أن هذا خلاف السلفية، السلف كلهم يدعون إلى الاتفاق والالتئام حول كتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يضللون من خالفهم عن تأويل، اللهم إلا في العقائد.. لكن بعض من انتهج السلفية في عصرنا هذا صار يضل ...
في مَسِيرة الحياة لا بُدَّ من مُواجَهة بعض العقَبات والمصاعب، فلا يمكن لأيِّ إنسانٍ أنْ يكون ناجحًا دائمًا، ولا بُدَّ من إخْفاقات أو عقَبات تُنتِج بعض الهموم!  وقد استَعاذ سيِّد الخلق - صلَّى الله عليه وسلَّم - من الهمِّ والحزن؛ ليُرشِدنا إلى خطَر الهمِّ على الإنسان، وما يُسبِّبه له من مُعوِّقات تَحُول دُون تقدُّمه، والهموم إن استبدَّت بالإنسان قد تتطوّ ...
عناوين للمقال: لقد خُلقنا لأداء رسالة والعيش لقضية وما خُلقنا لنجمع الدنيا ونكدسها ثم نتركها وراءنا جميعا ونحاسب عليها جميعا؟ اضحك، فإن الشهب تضحك والدجى  ***  متلاطم، ولذا نحب الأنجما إن شر النفوس نفس يؤوس       ***   يتمنى، قبل الرحيل، الرحيلا ويرى الشوك في الورود ويعمى       ***& ...
أخي إن كنت تحسن قراءة مابين السطور وما خلف الحروف فهناك دلائل لما هو قادم. وإلا فرب مبلَّغ أوعى من سامع باريس، يوم الجمعة في باريس أظهرتْ كاميرا خفيَّة شوارع باريس مُغلقة؛ بسبب الازدحام الشديد للمصلِّين المسلمين، وتساندهم قوَّة أمنيَّة خاصَّة. العبادة الجماعية، وإغلاق الشوارع، والأمن الخاص، كلُّ هذه الأشياء غير شرعيَّة في فرنسا، لكن الشرطة أصدرتْ تعليمات ...
كانت معركة عين جالوت في سنة ثمانٍ وخمسين وستمائة وكانت يوم الجمعة الخامس والعشرين من شهر رمضان بين المسلمين بقيادة سيف الدين قطز، وبين التتار بقيادة كتبغا، وكان سببها احتلال التتار للعالم الإِسلامي، وإِسقاطهم للخلافة في بغداد، ثم تهديدهم باحتلالِ مصر، وعزمهم الأكيد على ذلك. تولي الشيخ العز بن عبدالسلام قيادةَ التجهيز المعنوي للمُسلمين، وتبعه بقية العلماء. أ ...

عجباً لكم أيها المسلمون، تريدون أن تدسُّوا الدين في كل أمر وشأن، حتى بلغ بكم الأمر أن تقحموه في الشؤون التقنية، وهل كان هناك حواسيب وبرمجيات وشبكات في صحراء جزيرة العرب وربوع مكة والمدينة حيث نشأ الإسلام ؟!؟ هذا ما قد يقوله من لا يدرك شمول الإسلام وعالمية رسالته عندما يقرأ العنوان السابق، ولو صبروا وقرؤوا ما سنقول لغيروا رأيهم، وسنعرض في الأسطر التالية بعض الآ ...
شجرة رسخت جذورها في الإسلام الاسم قبل الإسلام: جوسيف إدوارد إستس. الاسم بعد الإسلام: الشيخ يوسف إستس. الجنسية: أمريكي. المؤهلات العلمية: شهادة ماجستير في الفنون سنة 1974م + شهادة الدكتوراه في علم اللاهوت. اعتناق الإسلام: سنة 1991م. تعلَّم اللغة العربية والدراسات الإسلامية من سنة 1991م إلى سنة 1998م. قام بتدريسه: الشيخ محمد عبد الرحمن. سبب هدايته: دع ...
ككل الناس كنت أبحث عن الحياة الطيبة ، وكنت أظنها فيما يعتقده الكثير ، أنها في الحصول على أشياء معينة ، كالمال والشهرة وغيرهما مما يطمح إليه غالبية البشر ، فسعيت للحصول على ذلك ، فوجدت نفسي وأنا صغير السن في بيئة المشاهير من خلال الإذاعة والتلفزيون ، حيث بدأت أشارك في برامج الأطفال ، وكان بيتنا في مدينة الرباط بالمغرب قريبا جدا من مبنى الإذاعة والتلفزيون ، فبرزت في ...
هو المحقق العارف بالله تعالى الداعي إلى الله محمد إنعام الحسن ابن الشيخ الصالح التقي الورع العابد الزاهد الشيخ محمد إكرام الحسن ابن الشيخ الفاضل الجليل الحكيم رضي الحسن الكاندهلوي الصديقي ولد في قرية ((كاندهلة)) حفظ القران الكريم على يد أستاذه الحافظ (( نكتو )) ودرس الكتب الإبتدائية الدراسية على جده _من أمه_ الشيخ حكيم عبد الحميد وميزان الصرف وك ...
الشيخ يوسف محمود بهزاد الذي خدم الدين والوطن طوال حياته . وكان للشيخ بهزاد دور بارز في تأسيس جماعة التبليغ الإسلامية في البحرين التي ساهمت في زيادة الوعي الديني في المجتمع البحريني منذ النصف الأول للعقد السابع من القرن العشرين. ولد الشيخ يوسف بهزاد في المنامة خلال العام ,1930 ثم عاش في المحرق، ليعود مرة أخرى إلى المنامة. والتحق بمدرسة الهداية الخليفية، ليتخر ...
نصاب الذهب عشرون مثقالا وفيه ربع العشر وهو نصف مثقال وفيما زاد بحسابه ونصاب الفضة مائتا درهم وفيه ربع العشر وهو خمسة دراهم وفيما زاد بحسابه. نصاب الفضة عشرة ءالاف وثمانون حبة شعير (١٠٠٨٠) أي ما يساوي خمسمائة وأربعة وتسعين غرامًا ومائة وأربعة وعشرين جزءًا من الألف من الغرام من الفضة تقريبًا (594.124) وقدره بعضهم بخمسمائة وخمسة وتسعين غرامًا (595). ونصاب ا ...
المزيد من المقالات...

Site Translation

إحصائيات


mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterالزوار لأول مرة اليوم311
mod_vvisit_counterأمس967
mod_vvisit_counterهذا الأسبوع311
mod_vvisit_counterالأسبوع الماضي6410
mod_vvisit_counterهذا الشهر4017
mod_vvisit_counterالشهر الماضي18838
mod_vvisit_counterالجميع629850

متواجدون(20 دقيقة منذ): 43
رقمك 38.107.179.206

المتواجدون

يوجد 16 زائر حالياً
عدد مشاهدات المحتوى : 664647

..:::: الزوار من أنحاء العالم ::::..