هدايات الخروج :
• نخرج بالنفس فلا ينوب عنا أحد في الخروج لأن المقصود بالخروج هو إصلاح النفس و ترويضها على الأعمال.
• الذي يخرج بأربعة أشياء فهو يستفيد: النية من صميم القلب أن يتربى, وأن يتدرب على هذه النية, وأن يدعو الآخرين
للتربية, وأن يدعو الله أن يرزقه فكر التربيه.
• ننفق في الخروج بسخاء وطيب نفس و لكن بدون تبذير.
• نستثمر الوقت ونستغل كل دقيقة في الأعمال.
• نخرج مفتقرين إلى الله وبفكر الرسول صلى الله عليه وسلم.
• الخروج للتفقه في الدين وترغيب الناس أن يتفقهوا في الدين.
• نخرج في سبيل الله لتحصيل الصفات ونرغب الناس لكي يخرجون في سبيل الله حتى يحصلون على الصفات.
• الثلاثة أيام جهد على أهل القرية وعلى أحبابنا الجدد(الآداب).
• في الخروج لا نتكلم كلام الدنيا.
• بعد ذكرنا لدعاء السفر نتيقن بأن الله يحفظهم .
• المحبة ضرورية بين الأحباب فنحافظ عليها بأن نفسر الحركات والنظرات ونحملها على المحمل الحسن ( حسن الظن, النظر
للمحاسن, الخدمة, الدعاء, الهدية).
• الأصول هي المحبة والإكرام, محبة بدون إكرام أو إكرام بدون محبة لا تكفيان.
• الجماعة كلها مسئولة عن الوقت في الخروج.
• المسئول يرفق بالجماعة ولكن يحرص على الوقت.
• طاعة المسئول والتشاور معه في كل صغيرة وكبيرة.
• الاهتمام بالأعمال في وجود المسئول وفي غير وجوده.
• المسئول يرفع معنويات الأحباب بالتبشير والخلل يعالج من الله بالأعمال الانفرادية.
• يراعى عدم حمل الجوالات وعدم الاتصال دائماً على الأهل إلا للحاجة وبإذن الأمير.
• لا نذهب بالإشراف على الطعام والمنام.
• لا ننسى المذاكرة في المقصد ودعاء القرية قبل دخول القرية.
• تأخذ الأحوال كاملة من المناصرين لكن بالمحبة وليس بالمحاسبة.
• كسب محبة أهل المقام ضروري.
• نأخذ استعداد أهل المقام يومياً.
• بعد البيان نختلط مع المقاميين للإفهام والتفهيم.
• نكرر دعوة الإيمان واليقين يومياً وننفي التأثر بالأشياء ونثبت التأثر بالله وحده لا شريك له.
• نراعي حرمة البيوت والالتزام بالآداب فيها.
• إذا كان المبيت في البيوت نراعي:
1. الخروج من البيت للصلاة قبل الأذان أو على الأقل مع الأذان.
2. الاهتمام بالخدمة وخاصة غسيل الأواني والبيالات والفناجيل وعدم تركها لأهل البيت لغسلها.
3. نتوزع في المساجد ولا نتجمع في مسجد واحد ولعدة فروض.
• نتدرب أن نكون دائماً على طهارة.
• نتدرب على الصبر والتحمل.
• مراعاة وقت الأعمال الاجتماعية وعدم الاشتغال بآدابها عنها.
• الأعمال الاجتماعية: الشورى, التعليم, الصلاة, الجولة, البيان, الطعام, المنام, السفر.
• الأعمال الانفرادية: القرآن, الأذكار, النوافل, تجديد النية, التعليم الانفرادي, الدعوة الانفرادية,الدعاء, محاسبة النفس.
• الاشتغال دائماً بالمقصد الذي خرجت الجماعة من أجله.
• عدم الخوض في السياسة والخلافات الفقهية وأمراض الأمة والجدل.
• نتدرب على التقليل من الطعام والمنام والكلام إلا في ذكر الله ووقت قضاء الحاجات.
• نتجنب الإسراف والإشراف والسؤال واستعمال حاجات الغير إلا بإذن وفي الشيء المخصص له.
• نستغل وقت الأعمال الانفرادية في تكميل الجزء اليومي والأذكار وتعلم وتعليم الصفات وبعض الضروريات وعدم جعله كله
للنوم والراحة.
• نشكل الناس لأربعة أشهر ولكن تكون عندنا النية الصادقة من الداخل لتحقيق ذلك.
• الأصل أن نكمل (72) ساعة في الخروج ونحزن إذا لم نكملها.
• الرجوع بالألفة والمحبة ضروري.
هدايات الرجوع :
• الجهد على جماعة المسجد وكذلك على أهل البيت.
• زيارات يومياً مركزة على من حول المسجد إلى أن يقوم الجهد في كل بيت وعلى كل واحد.
• الخروج يوزع على الأسابيع لكي يكون ممكن أن يجد الناس جماعة تخرج أسبوعياً فيخرج معهم.
• الدعاء والبكاء ضروري للدعوة.
• في الليل: يا رب عبدك عبدك, وفي النهار: يا عبد ربك ربك.
• الانتقالية تكون في المساجد التي ليس فيها جهد.
• الزيارات اليومية في الحي, والانتقالية في المساجد القريبة, والثلاثة أيام في القرى, والأربعين في البلدان.
• الزيارات اليومية منها زيارة المسجد الذي ننتقل إليه.
• نقيم حلقة تعليم البيت بالأهمية والمجاهدة.
• المعاملة الحسنة مطلوبة مع أهل البيت مثل ما تكون مطلوبة مع الناس خارج المنزل.
• إذا استجاب الناس دعوتنا فنحمد الله وإذا لم يستجيبوا فننسب التقصير إلى أنفسنا وليس إلى الناس.
• الجماعة تخرج في المساجد لا تقل عن عشرة أشخاص.
• كل اثنين من القدماء يتفكرون في الشهر القادم لإخراج ثمانية أشخاص جدد يخرجون معهم.
• الذين يخرجون معنا نجتهد عليهم في المقام إذا رجعنا يومياً.
• الذين خرجوا ثلاثة أيام ويشاركون معنا في المقام نشكلهم لأربعين يوماً ثم نحصلهم في التاريخ المعين.
• بدون قيام الليل دعوتنا ناقصة وجسد بدون روح.
• يكون الدعاء: يا الله تقبلنا واخترنا لعمل الدعوة.
• إذا نصدق مع الله فالله يسهل أمورنا لأنه هو المدبر وهو المسهل.
• الناس لا يخرجون بسبب أنه ليس عندهم أسباب مادية ولكن بتوفيق الله ثم بالطلب الصادق.
• هذا العمل يمشي بحسن الظن بالله.
• الثلاثة أيام الشهرية بتعيين الوقت.
• القدماء بالعزيمة يخرجون والجدد بالسهولة.
• الناس كلهم يفهمون الدعوة إذا كان الجهد عمومياً.
• نتعرف على الناس فالله أعطانا وسيلة للتعارف وهي إفشاء السلام, فكيف نتكلم مع الناس ولم نتعرف عليهم في البداية..
• يكون الفكر أن كل شهر يخرج معي جديد أقل القليل.
منقووول
| < السابق | التالي > |
|---|












